Purim svētki - kas tas ir? Ebreju svētki Purim. Svētku vēsture un iezīmes

2024 Autors: Priscilla Miln | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2024-02-18 06:26

Ebreju svētki cilvēkiem, kuri nav saistīti ar šīs tautas kultūru, šķiet kaut kas nesaprotams, noslēpumains un reizē pievilcīgs. Par ko šie cilvēki priecājas? Kāpēc viņiem ir tik jautri? Piemēram, Purim svētki - kas tas ir? No malas raugoties, šķiet, ka svētku dalībnieki ir tik priecīgi, it kā tikko būtu izbēguši no kaut kādas lielas nelaimes. Un tā ir taisnība, tikai šai vēsturei jau ir 2500 gadu.

Purim ir mielošanās un jautrības svētki

Purim ir pavasara svētki. Visbiežāk tas tiek svinēts martā. Daži pat uzskata, ka Purim ir ebreju svētki 8. martā. Tomēr tas ir liels nepareizs priekšstats.

Tāpat kā visi ebreju svētki, tie tiek svinēti pēc Mēness kalendāra un atbilst Aidara mēneša 14. dienai. Tāpēc ne visi zina, kad konkrētajā gadā tiek svinēta Purima diena.

Purim ir svētki, kuros ebrejiem tiek pavēlēts mieloties un priecāties. Un izklaidējiesit kā notikumi, kuriem šī diena veltīta, būtu notikuši vakar.

Darbības, kas iezīmēja svētku sākumu, ir saistītas ar lielas daļas ebreju tautas glābšanu no neizbēgamas nāves persiešu gūstā. Pateicoties ebreju vadoņa Mordehaja atjautībai un skaistās Esteres pašaizliedzībai, ebreju tauta izglābās no briesmīga slaktiņa, kopš tā laika to atceras apmēram 2500 gadus. Un visiem svētku dalībniekiem katru gadu ir pavēlēts priecāties un priecāties par šo pestīšanu.

Svinības sākas ar Esteres (Esteres) tīstojuma lasīšanu - grāmatu, kurā sīki aprakstīti notikumi, kas kļuva par Purima prologu. Tad sākas paši svētki. Šie ir vienīgie ebreju svētki, kuros jautrība un mielošanās ir ne tikai tradīcija, bet arī bauslis. Tāpēc tā joprojām ir jautrākā diena ebreju kalendārā. Tātad, kas ir Purim? Kā cilvēki pavada šo dienu?

Purim: stāsts par pravietojumu

Notikumi, kas veda uz Purimas vēsturi, sākās 586. gadā pirms mūsu ēras. e. Šajā gadā Babilonijas karalis Nebukadnecars ieņēma Jeruzalemi un iznīcināja templi, aizveda gūstā tūkstošiem ebreju. Babilonijas gūsts ilga 47 gadus, un pēc tam ar karaļa Kīra II dekrētu ebreji varēja atgriezties Jeruzalemē un sākt tempļa atjaunošanu. Tomēr šo iespēju izmantoja nedaudz vairāk nekā 40 000 cilvēku.

Šis stāsts, sākot no Babilonijas gūsta un beidzot ar Esteres tīstojumā aprakstītajiem notikumiem, ir saistīts ar Jeremijas pravietojumu, kurš paredzēja Jeruzalemes atjaunošanu 70 gadus pēc iznīcināšanas un iznīcināšanas. Babilonijas karaliste. Šie pasākumi palīdz saprast, ka Purimas svētki ebrejiem ir ļoti svarīgi, ka šī viņiem ir īpaša diena.

Praktiski visi Babilonijas un Persijas karaļi dzīvoja bailēs no šī pareģojuma un cerēja, ka tas izrādīsies nepatiess. Pravietojums ebrejus aizsargāja ilgu laiku, jo neviens no valdniekiem neuzdrošinājās viņiem nodarīt pāri, baidoties no neredzamā ebreju dieva.

Viss mainījās, kad pie varas nāca Persijas karalis Artakserkss, viens no spēcīgākajiem un savdabīgākajiem Persijas valdniekiem, kurš radīja vienu no lielākajām impērijām antīkajā pasaulē. Nolēmis, ka pravietojuma laiks ir beidzies, viņš sarīkoja dzīres, kas ilga 180 dienas, lai liecinātu par savu pārākumu pār ebreju dievu, kurš pareģojumu nepiepildīja. Ebreju avoti vēsta, ka Persijas karalis kļūdījies savos aprēķinos un miris dažus gadus vēlāk.

Omānas mašīnas

Stāsts sākas ar to, ka Kserkss izraida savu sievu par atteikšanos dejot kailu karaļa svītas klātbūtnē. Viņš meklē jaunu sievu. Pēc ilgas skatīšanās Kserkss izvēlas Esteri, ebreju gudrā Mardehaja brāļameitu, vīru, kurš izglāba Kserksu no sazvērestības.

Tajā pašā laikā Hamans Amilikīts kļūst par otro personu Persijā, kas ir tuvu karalim. Kādu dienu viņš saskrējās ar Mardehaju, kurš atteicās paklanīties muižniekam. Šī "nekaunība" kļuva par iemeslu šausmīgajai atriebībai, ko Hamans nolēma sagatavot visai ebreju tautai.

Hamans ieradās pie Kserksa un teica, ka impērijā dzīvo gūstekņi ebreju tauta, kas nepakļaujas Persijas likumiem un negodina karali, bet tikai godāviņu dievs un viņu tradīcijas. Saniknotais valdnieks pavēlēja uzrakstīt dekrētu par visu Persijā dzīvojošo ebreju iznīcināšanu. Hamans nolēma mest lozi, lai noteiktu, kurā dienā viņš iznīcinās ebrejus. Pēc tam viņš nosūtīja sūtņus pa visu impēriju ar ziņu par slaktiņa sākumu 12. un 13. Aidarā.

Tomēr Estere uztvēra sazvērestību un sniedza Mardechai satraucošās ziņas.

Esteres varoņdarbs

Vienīgā persona, kas var glābt ebrejus, ir Estere, kura var ietekmēt ķēniņa lēmumu. Tomēr pat šis uzņēmums ir saistīts ar lielu risku, jo viņai ir jāvēršas pie Kserksa ar lūgumu par noteiktās kārtības pārkāpumu. Tas var izraisīt viņas nāvi.

Mordehajs nāk klajā ar riskantu plānu, lai pievērstu Atrakserksa uzmanību, nevis dusmas. Viss pārējais ir pilnībā atkarīgs no karalienes šarma un bezbailības.

Riskējot ar savu dzīvību, Estere sarīkoja vairākus svētkus Kserksam. Garās sarunās viņa spēja pārliecināt savu vīru par ebreju tautas lojalitāti, atgādinot, kas tieši viņu izglāba no sazvērestības. Rezultātā karalis ticēja Hamana nodevībai un nodevībai. Uzzinājis, kas bija patiesais iemesls uzbrukumiem izredzētajai tautai, briesmīgais Persijas valdnieks izgāza visas savas dusmas uz Hamanu un viņa ģimeni, vērsot pret viņu visus savus rīkojumus.

Ebreju tautas glābšana

Pirmais, ko lielais karalis pavēlēja, bija pakārt Hamanu Mardehajam sagatavotajās karātavās. Tā kā Persijas valdnieks nevarēja atsaukt savus dekrētus, viņš ļāva ebrejiem tos aizstāvētviņu bērnu dzīvības un dzīvības rokās no visiem, kas pret viņiem paceļ roku.

Tādējādi 12. un 13. Aidarā ebreju tauta aci pret aci satika savus slepkavas. Divas dienas kauja turpinājās visā Persijā, kā rezultātā visi uzbrucēji tika iznīcināti vai aizbēga. Kopumā tiek runāts par 70 000 mirušajiem, tostarp par 10 Hamana dēliem, kurš vadīja neveiksmīgo genocīdu.

14 Aydara ebreji uzzināja, ka briesmas ir beigušās, un viņi izbēga no nāves. Sākās varens mielasts, kas ilga visu dienu. Mardehajs pavēlēja šo dienu padarīt īpašu, lai tā būtu atgādinājums nākamajām paaudzēm par liktenīgiem notikumiem. Esteres grāmatā svētkus sauc par mielasta un līksmības dienām.

Ebreju Purims savu nosaukumu ieguva no vārda "pur" (lote). Tādējādi nosaukums simbolizē to, ka viņi mēģināja izšķirt tautas likteņus, metot lozi.

Kad tiek svinēta Purima?

Kā minēts iepriekš, Purim tiek svinēta Aidara 14. datumā. Bet ko šī diena nozīmē? Purim gandrīz vienmēr iekrīt martā vai februāra beigās. Šis datums katru gadu iekrīt citā datumā, jo Mēness gads ir par 10 dienām īsāks nekā Saules gads. Tātad 2014. gadā svinības iekrita 15. un 16. martā, 2015. gadā - 4. un 5. martā un 2016. gadā - 23. un 24. martā.

Pūrima tradicionāli tiek svinēta dienu vēlāk Jeruzalemē, ļaujot daudziem izraēliešiem svinēt Purimu divas reizes.

Ebreju izkliedes periodā svētki negatīvi ietekmēja kristiešu attieksmi pret ebrejiem. Pirmkārt, sakarā ar to, ka tās svinēšana gandrīz vienmēr sakrita arLielais gavēnis. Bieži vien tas izraisīja kristiešu kopienu pogromus. Spilgta jautrība, kas nesaskan ar gavēņa dienām, radīja māņticību, ka svētkiem ir antikristīga nozīme.

Mūsu laikā pastāv aizspriedumi, ka Purima ir ebreju svētki 8. martā. Tomēr šajā dienā tas nokrīt tikai reizi 25-30 gados. Katrā nacionālajā vai reliģiskajā tradīcijā ir svētki, kas iekrīt ziemas beigās, pavasara sākumā. Tātad Krievijā tas ir Masļeņica, islāma tradīcijās tas ir Novrūzs un tā tālāk.

Kā tiek svinēta Purima?

Ir četras nesatricināmas Purima svinēšanas tradīcijas. Galvenais no tiem ir Esteres tīstojuma lasīšana. Un vārds "ritināt" tiek saprasts burtiski. Grāmata tiek lasīta sinagogā vakara un rīta lūgšanās. Ruļļa lasīšanas laikā, Hamana vārda lasīšanas brīdī, sinagogas apmeklētāji sāk trokšņot, mīdīt kājas un izmantot īpašus grabulīšus, paužot nicinājumu ļaundara piemiņai.

Svētku m altīte ir obligāta Purima sastāvdaļa. Tas vienmēr ir bijis gada noslogotākais un bagātākais. No īpašajām tradīcijām, kas izveidojušās šajā dienā, var atsaukt atmiņā obligāto cienastu "Amana ausu" formā - atvērtus trīsstūrveida pīrāgus ar saldo vai gaļas pildījumu. Turklāt ir noteikts dzert vīnu, līdz jautrības dalībnieki vairs neatšķirs Hamana un Mardehaja vārdus. Tomēr šī tradīcija tiek īstenota pēc vēlēšanās.

Obligāta svētku sastāvdaļa ir dāvanas radiem un draugiem cienastu veidā. Kopā ar dāvanu viņi apsveic Purim un novēl priecīgus svētkus. Turklāt visi biedrikopienas noteikti palīdzēs nabadzīgajiem.

Un ceturtā svētku tradīcija ir karnevāls. Dažādās kopienās tradīcijai ir pavisam cita izpausme. Piemēram, Krievijā viņi parasti aprobežojas ar nelielu teātra iestudējumu. Eiropas valstīs bija tradīcija rīkot ielu izrādes, uz kurām tika pārdotas biļetes. Arī Vecajā pasaulē sāka rīkot pilnvērtīgus karnevāla gājienus, kas īpaši uzplauka Izraēlā.

Kas attiecas uz pārējo, var parādīt pilnīgu brīvību, jo šie ir arī demokrātiskākie ebreju svētki, kuros galvenais bauslis ir jautrība un prieks. Visi dzied dziesmas Purim, dejo un bauda svētkus.

Tradicionālie ēdieni Purim

Kulinārās tradīcijas Purima dienā ir diezgan patvaļīgas. Tomēr visos avotos, kas apraksta svētku galdu, ir kopīgi ēdieni.

Starp tiem ir katlā cepts jēra jērs, kas tiek pagatavots ar zaļajām pupiņām un zaļumiem. Vistas zupa ar klimpām, kuras negatavo no tradicionālajiem miltiem, bet gan no m alta matza. Turklāt ļoti populāri ir liellopa mēles ēdieni, kas gatavoti ar dažādām mērcēm. Arī cepti vai sautēti cukini vai baklažāni nav retums uz svētku galda.

Pīrāgi ar dažādiem pildījumiem paliek obligāts ēdiens: ar gaļu, kartupeļiem, kāpostiem, biezpienu vai ievārījumu.

Tsimes (ēdiens no žāvētām plūmēm un burkāniem) un pildītas zivis, bez kurām nevar iztiktneviens svētku galds netiek galā.

Pūrimas karnevāls

Šī ir viena no interesantākajām svētku daļām, kas ir tikai pēdējo pāris gadsimtu tradīcija. Vecajās tradīcijās pietika ar nelielu teātra uzvedumu vairāku aktieru sastāvā. Tomēr laika gaitā Purim scenārijs kļuva sarežģītāks, tika radīti apjomīgāki un garāki iestudējumi ar lielu aktieru skaitu.

Tagad neatņemama svētku sastāvdaļa ir lielas ebreju izrādes, kas veltītas dramatiskajai svētku vēsturei. Turklāt teātra izrādes veido katra kopiena. Tomēr teātra izrāde ir tikai daļa no svētkiem.

Pilnvērtīgus karnevāla gājienus var saukt par svaigāko svētku straumi, kas uzņem apgriezienus. Pirmkārt, šī tradīcija iesakņojās Izraēlā, kur Purims ieguva patiesi grandiozu vērienu. Taču daudz neatpaliek arī citu valstu kopienas, kur popularitāti sāk iegūt arī karnevāli un gājieni.

Purima Izraēlā

Purima ir svētki Izraēlā, kas pēc apjoma salīdzināmi tikai ar Krievijas Jauno gadu. Šo svētku spilgtums ir saistīts ar pavasara sākumu. Karnevāli un krāsaini gājieni notiek katrā pilsētā. Visā valstī darbojas liels skaits teātra koncertu vietu. Cilvēki iziet ielās, apsveic viens otru Purima svētkos, sakot frāzi "Chag Purim Sameach" (priecīgus Purimas svētkus) ikvienam, ko viņi pazīst un satiek pa ceļam.

Purims Izraēlā tiek plaši svinēts, tā vēsture patiesībā sākās no jauna. Visās pasaules valstīs izkliedes laikosEbreju tauta šo svarīgo dienu svinēja daļēji pazemē. Tagad tas ir izlijis valsts ielās un kļuvis par vieniem no spilgtākajiem svētkiem. Šajā dienā apmeklēt Izraēlu nozīmē iegūt daudz vairāk pozitīvu emociju, nekā jūs varētu gaidīt.

Ir vērts apmeklēt šo valsti, lai tikai savām acīm redzētu Purimu. Kas tas? Un kāpēc viņu tik ļoti mīl visi, gan jauni, gan veci?

Pati priecīgākie svētki

Kā tiek svinēta Purima? Un kā jūs to svinētu, ja izdzīvotu nāves draudus un izbēgtu no tiem pēdējā brīdī? Šī diena noteikti paliks atmiņā kā viena no svarīgākajām dzīvē. Taču nez kāpēc daudziem šie svētki šķiet dīvaini un nesaprotami.

Bet patiesībā katram cilvēkam ir vajadzīga vismaz viena diena gadā, kad viņš varētu aizmirst par visām savām dzīves problēmām un nepatikšanām un priecāties tikai par to, ka tu dzīvo. Tāda ir visa šo nedaudz trako un ļoti jautro svētku filozofija un jēga. Vismaz šādu secinājumu cilvēks no citas valsts var izdarīt no šīs identitātes.

Purim ir tik gaiši un pozitīvi svētki, ka tie sāk ienākt arī citās kultūrās, arvien vairāk citu tautību cilvēku tos atzīmē savos kalendāros ar sarkanu krāsu un sūta viens otram apsveikumus Purima svētkos.