Masļeņica: svētku apraksts Krievijā, foto. Masļeņica: apraksts pa dienām

2024 Autors: Priscilla Miln | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2024-02-18 06:19

Vieni no slavenākajiem un iecienītākajiem krievu tautas svētkiem, kas saglabājušies no pagānisma laikiem, ir Masļeņica. Svētku apraksts, ceremoniju un rituālu scenāriju kopsavilkums prasa izveidot atsevišķu rakstu. Tāpēc ierosinu sīkāk iepazīties ar valsts svētku vēsturi un tradīcijām.

Svētku vēsture

Senie slāvi uzskatīja, ka Masļeņica simbolizē pagāniskās Saules dievības nostiprināšanos. No vāja mazuļa Koljadas tas pārvēršas par spēcīgu jaunekli Jarilu, kurš vasarā palīdz laukos iegūt bagātīgu ražu. Par godu tam tika iekārtota Masļeņica. Svētku apraksts Krievijā tiek pasniegts kā pavasara satikšanās un dievu uzrunāšana ar lūgumu pēc plaukstošas jaunas ražas.

Līdz XIV gadsimtam katru gadu Krievijā sākās laika atskaite no 1. marta. Tāpēc Masļeņicas svētki nozīmēja arī Vecgada vakaru. Tradicionāls svētku cienasts bija pankūkas.bija Saules apļa simbols. Karsti un rudi, tie izskatās kā saule, kas katru pavasara dienu uzliesmo arvien vairāk un spožāk. Sena zīme vēstīja: kā aizies jaunā gada sagaidīšana, tā paies viss gads. Tāpēc mūsu senči nežēloja naudu bagātīgam mielastam un jautrām izklaidēm, ar kurām Masļeņica ir īpaši dāsna. Svētku aprakstā ir minēti citi to vārdi tautas vidū: plats, rijīgs, godīgs un pat postītājs. Sakāmvārds teica: "Maļsvētki ir m altīte, nauda tiek ietaupīta."

Siera nedēļa

Laika gaitā pagānu svētki, kas ilga četrpadsmit dienas, pārvērtās par kristīgiem. Tas sākās pirms Lielā gavēņa sākuma, kas ilga četrdesmit dienas un beidzās ar Lieldienām - Kristus gaišo augšāmcelšanos. Tāpēc Masļeņica kļuva par kustamu brīvdienu, kas ir atkarīga no Lieldienu datumiem, un tika samazināta līdz septiņām dienām.

Pētera Lielā laikā tika izdots dekrēts, kas pavēlēja svinēt svētkus Eiropas karnevālu tēlā un līdzībā. Dzīvespriecīgu un pārdrošu atcerējās mūsu senči, un Masļeņica ir nonākusi līdz mūsdienām. Svētku apraksts (foto zemāk) atgādina Itālijas karnevālu, kas tulkojumā izklausās kā “ardievu liellopu gaļa”. Septiņas dienas pirms gavēņa tika sauktas arī par Myasopust. Šajās dienās jau bija aizliegts ēst gaļu, lai gan citi ātrās ēdināšanas ēdieni (sviests, piens, olas, zivis) bija atļauti.

Magasvētku rituāli

Siera nedēļas tradīcijas un rituāli ir stingri sakārtoti un pakļaujas svētajam skaitlim septiņi. Tik daudz dienu tas aizņemPankūku nedēļa. Svētku aprakstā (putnubiedēkļa dedzināšana, svētki, pulcēšanās utt.) teikts, ka Myasopust sākas tieši septiņas nedēļas pirms Lieldienām un ir sadalīts divās daļās. Šaurā Masļeņica ir īss periods, kas ietver pirmās trīs nedēļas dienas. Otro daļu (sākot no ceturtdienas un beidzot ar svētdienu) sauc par Plašo Masļeņicu. Katras dienas apraksts runā par tās īpašo mērķi un ir saistīts ar noteiktu rituālu veikšanu.

Nedēļas laikā cilvēki brauc ciemos, cienā cits citu ar sātīgu svētku ēdienu, izklaidējas, dejo un dzied. Svētku kulminācija iekrīt svētdienā. Šajā dienā tiek sadedzināts Ziemas tēls. Rituāls simbolizē neizbēgamo gadalaiku maiņu. Šis svinīgais pasākums beidzas Masļeņicu.

Svētku apraksts bērniem un pieaugušajiem satur dziļu, tautas gudrībās balstītu nozīmi. Viņš runā par upuri, kas nepieciešams nākotnes auglībai. Pirms dzīvības dzimšanas notiek cīņa, nāve un augšāmcelšanās. Tālāk rakstā mēs apsvērsim Masļeņicas aprakstu katrai svētku dienai. Uzzināsim arī, kādas gaļas nedēļas paražas ir saglabājušās līdz mūsdienām.

Pirmā diena - tikšanās

Šaura Masļeņica. No pirmdienas sākas notikumu, kam būtu jānotiek brīvdienu nedēļā, apraksts pa dienām. No improvizētiem materiāliem (salmiem, lupatām, kaņepēm) jaunieši izgatavoja lielu lelli, ietērpjot to sieviešu drēbēs. Tā norisinājās putnubiedēkļa veidošanas rituāls, ko sauca par "Pankūku nedēļu".

Svētku apraksts senajās pilsētās un ciemos apliecina, ka šī diena bija piepildīta ar svarīgiem notikumiem. Masļeņica tika uzdurta un izstādīta publiskai apskatei centrālajā laukumā. Bērni savāca sausos zarus, salmu paliekas, vecas lupatas un salika to visu kaudzē, sagatavojot topošo uguni tēla dedzināšanai. Vīrieši uzcēla sniega pilsētas, kurās pēc tam rīkoja jautras cīņas. Tika uzbūvēti ledus slidkalniņi bērniem un pieaugušajiem, applūdušas slidotavas, uzstādīti krāsaini karuseļi.

Veselu nedēļu salmu kapenes priecēja un uzjautrināja ļaudis. Svētku aprakstā minēti pārpildīti gadatirgi, kuros rosīgi tirgojās ar dažādām precēm un notika trokšņaini priekšnesumi ar mammuļiem. Ļaudis uzjautrināja jestri un blēņas, kas dziedāja jautras ditāles un sarīkoja smieklīgus praktiskus jokus. Vīriešiem tika rīkotas dažādas sacensības, kurās varēja mērot spēkus un parādīt savu varonīgo varēšanu. Visi pirmās dienas notikumi uzsvēra īpašo prieku satikt svarīgu notikumu Masļeņicu.

Svētku aprakstā bērniem iezīmējas īpašas rūpes par viņiem. Bērniem bija sarūpēti saldie galdi, kuros tika iepriecināti konfektes, cukurrieksti un citi saldumi. Laukumā bija iekārtotas kabīnes, kurās tika demonstrētas leļļu izrādes. Bērni paši savam priekam izveidoja mazu salmu sieviņu. Viņa tika uzsēdināta ragavās un izvesta pa ciematu.

Pirmajā svētku dienā cilvēki sāka apmeklēt viesus. Vienmēr galdā tika liktas pankūkas ar dažādiem pildījumiem. bija īpaši gaidītsapaļas formas konditorejas izstrādājumi: siera kūkas, bageles, rullīši. Turklāt saimnieces vienmēr gatavoja pankūkas, kartupeļu pīrāgus ar sēnēm, biezpienu, kāpostus. Cienījamos ciemiņus ar dažādiem riekstiem (priede, valrieksts, mežs), grauzdētām sēklām, konfektēm.

Pirmajā Masļeņicas dienā vīramāte ieradās pie jaunlaulātajiem, lai mācītu bērniem gatavot pankūkas. Saskaņā ar paražu pirmo cepto pankūku dāvināja nabagiem vai svētīgiem cilvēkiem, lai pieminētu mirušos.

Otrā diena - spēlēšana

Otrdienas nosaukums vēsta par tās īpašo dzīvespriecīgo noskaņojumu. Jau no paša rīta jaunieši cienājās ar pankūkām, vizinājās karuseļos un ledus slidkalniņiem. Puiši flirtēja ar meitenēm, meklējot viņu vidū topošās līgavas. Izjādes bija ļoti populāras, tāpēc turīgie līgavaiņi īpaši šajā laikā iegādājās krāsotas ragavas, uz kurām nesa savus izredzētos.

Svētku svētkus Gaļas nedēļā sauca par Kapusvētku jautrību. Tajās tika organizētas visdažādākās izklaides un atrakcijas: sniega kaujas, sniegotas pilsētas ieņemšana, cīņas, lāču priekšnesumi, lēkšana pāri ugunskuram, vizināšanās ar kamanām no kalna.

Trešā diena - Gourmand

Trešdien beidzās Šaurā Masļeņica. Svētku apraksts šajā dienā runā par to īpašo nozīmi ģimenes attiecību uzturēšanā. Pieaugušie bērni ieradās ciemos pie vecākiem, dāvināja dāvanas un apsveica svētkos. Katra vīramāte Lakomkā gatavoja pankūkas pēc savas īpašās receptes un cienāja ar mīļajiem.znots. Turklāt galdi plosījās no visdažādākajiem ēdieniem, ar kuriem cienāja arī radus un tuvākos draugus. Kopš tā laika saistītos braucienus uz Masļeņicu sāka saukt par vizīti “pie vīramātes pēc pankūkām”.

Gardēze ir saistīta ar daudzām humoristiskām dziesmām, sakāmvārdiem un teicieniem, kas runā par tuvāko radinieku attiecībām: "znots pagalmā - pīrāgs uz galda"; "znots uz sliekšņa - vīramāte olām"; "Atnāks znots, kur var dabūt krējumu?" Īpaši dārgi svētki izmaksāja tām ģimenēm, kurās auga daudzas meitas. No tā arī radās teiciens: "vismaz nolieciet visu, bet iztērējiet Masļeņicu!"

Ceturtā diena - pastaiga apkārt

Plašā Masļeņica. Ceturtdien turpinās svētku nedēļas dienu apraksts, kurā trīskāršojās plaša uzdzīve. Tauta ar īpašu spēku nodevās visdažādākajiem priekiem. Pa ielām tika nests izbāzts uz riteņa, dziedāja, izklaidējās un organizēja izjādes. Tika uzskatīts, ka paraža palīdz saulei ātrāk pārziemot. Kā zīme tam, jaunieši brauca trijotnēs pa ciematu, pārvietojoties pulksteņrādītāja virzienā.

Šī bija Masļeņica. Svētku apraksts ar attēliem liecina, ka ceturtā diena bija pagrieziena punkts Kapusvētku nedēļā, tāpēc svētki bija vētraini un ievilkās līdz vēlam vakaram. Bērni gāja no mājas uz māju un dziedāja. Vīrieši Razgulajā iestudēja kauju sniegotā pilsētā, kā arī mēroja spēkus dūru cīņās vai gāja “no sienas līdz sienai”. Meitenes sarīkoja dejas, dejoja apaļas dejas, dziedāja palaidnības. Šajā dienā iemīlējušiem pāriem tas netika ņemts vērākauns skūpstīties visu acu priekšā. Un īpaši kautrīgi cilvēki varēja vienkārši mest sniega bumbiņas. Un, protams, viņi turpināja gatavot neskaitāmas pankūkas un cienāt ar tām viens otru.

Piektā diena - vīramātes ballīte

Piektdien vīramātes ieradās pie savām meitām un znotiem, padarot viņus par atbildes vizīti. Viesi tika sveikti ar īpašu pietāti un cieņu. Zēni cienāja sievas radus ar karstām pankūkām un veltīja viņiem visādus pagodinājumus. Šajā dienā notika ne tikai dzīres, bet sirsnīgas sarunas, kurās vecākā paaudze deva padomus jaunajiem, pamāca un pamācīja.

Ja nerunāsiet par to, kā gatavojāties vīramātes vakariem, Kapu svētku apraksts būs nepilnīgs. Kad znots aizmirsa uzaicināt vīramāti ciemos, viņa varēja apvainoties uz mūžu. Rituāls sastāvēja no tā, ka katra vīramāte pēc uzaicinājuma iepriekšējā vakarā sūtīja uz znota māju virtuves piederumus: pannas, bļodas un citus piederumus pankūku cepšanai. No sievastēva radās produkti, no kuriem znots varēs mīcīt mīklu. Piektdienas rītā uz vīramāti tika nosūtīts ziņnesis ar atgādinājumu, ka viņus gaida ciemos. Sievamātes vakaru dienā visi veikali un darbnīcas bija slēgti, un skolās tika atceltas nodarbības.

Sestā diena - sievasmāsu pulcēšanās

Sestdien jauna vedekla uzaicināja ciemos savu vedeklu, sava vīra māsu. Mājā ieradās arī precēti draugi un jaunas sievietes. Saimniece klāja draugiem svētku galdu un apdāvināja svaini. Sieviešu tikšanās bija laba iespēja apmainīties ar jaunumiem un tenkām par dažādām tēmām.

Uz sestoMasļeņicas dienā svētku uzdzīve un mielasts turpinājās. Rikšošana un vizināšanās pa krāsotām troikām kļuva par vienu no galvenajām atrakcijām.

Septītā diena - piedošanas svētdiena

Svētdien viņi veica galveno rituālu, ko pavadīja Masļeņica - tēla sadedzināšana. Salmu sieviete vispirms tika ripināta pa ciematu, bet pēc tam izvesta no nomales, kur tās tika aizdedzinātas. Kad lelle nodega, jaunietis sāka lēkt pāri ugunskuram. Papildus malkai ugunī tika iemestas vecas lietas, piemēram, koka ritenis. Tas simbolizēja sauli, kas drīz atnesa pavasari.

Dažos ciemos Masļeņica tika noslīka ledus bedrē vai tika saplēsta, un mirstīgās atliekas tika izkaisītas pa ciematu. Dažreiz salmu tēla vietā par Masļeņicu tika izvēlēta vecāka sieviete vai vecs vīrietis. Viņi bija ģērbušies svētku tērpos, ar kamanām izdzinuši cauri ciematam un pēc tam izmesti sniegā.

Salmu lelles rituālā iznīcināšana simbolizēja atvadas no Masļeņicas un tās spēka augšāmcelšanos līdz ar pavasara iestāšanos diedzētos maizes graudos. Pēdējā Masļeņicas dienā bija atļauts lietot alkoholu un izklaidēties līdz pašai naktij. Svētdien noslēdzās valsts nedēļu ilgās svinības. Pēdējā nedēļas dienā Lielā gavēņa priekšvakarā visi lūdza viens otram piedošanu, tādējādi atbrīvojot savas dvēseles no grēkiem. Lai pilnībā nožēlotu grēkus, pēc tēla sadedzināšanas bija ierasts doties uz tvaika pirti.

Kā šodien tiek svinēta Masļeņica?

Senie pagānu svētki ir saglabājuši savas tradīcijas līdz mūsdienām. Par godu svētkiem daudzās Krievijas pilsētās tiek rīkoti karnevāli.gājieni ar tērptiem varoņiem, maskarādes un uguņošana. Viesiem iekārtotas kapusvētku vietas ar skatuvi, atrakcijām un vietām suvenīru un svētku ēdienu tirdzniecībai.

Magasvētkos pieņemts vairāk laika veltīt ģimenei, apciemot radus un uzņemt viesus. Piedošanas svētdienā visi pareizticīgie nožēlo savus grēkus un izrāda žēlastību citiem.

Īpaši apsveicama ir bērnu un pusaudžu dalība jautros svētkos Masļeņica. Līdz mūsdienām saglabājušās svētku vēstures un tradīciju apraksts bērniem sniedz jaunajai paaudzei noderīgas zināšanas par saviem cilvēkiem. Siera nedēļas popularizēšana ietver ģimeņu ar bērniem obligātu dalību pilsētas pasākumos. Bērniem bērnudārzos un skolās viņi uzstāda krāsainu Kapusvētku tēlu un sarīko kolektīvas atvadas no ziemas. Daudzas dažādu pankūku gatavošanas meistarklases ar neaizstājamu bērnu līdzdalību māca viņiem strādāt un pastāstīt par to, kas ir Masļeņica. Svētku rīkošanas scenāriju aprakstā bērniem ir iekļauti konkursi par tradīciju, sakāmvārdu un ar Masļeņicu saistīto teicienu zināšanām. Ir arī daudz dažādu sacensību, spēļu un jautrības ar obligātajām balvām un dāvanām. Tas viss bagātina bērnus ar jaunām zināšanām un palīdz organizēt kultūras aktivitātes.

Kā Masļeņicu svin citās valstīs?

Maļsvētki ir ne tikai slāvu svētki, tie jau sen tiek svinēti daudzās Eiropas valstīs. brīvdienu nedēļaiezīmē pavasara atnākšanu un notiek karnevāla formā. Šajā laikā strīdi un nesaskaņas apstājas, valda jautrība, smiekli un labs garastāvoklis.

Skotijā, Masļeņicā, ir ierasts cept apaļas liesas kūkas - krievu pankūku analogu. Mājā pret šo notikumu izturējās ļoti atbildīgi, un tajā bija iesaistīti visi ģimenes locekļi. Katram tika piešķirta atsevišķa loma: mīcīt mīklu, eļļot pannu, apgriezt kūkas, salikt kaudzēs.

Arī Anglijā Masļeņicu plaši un jautri svin. Svētku apraksts angļu valodā stāsta par interesantu pankūku sacensību rīkošanas tradīciju. Tajās piedalās tikai sievietes, kuras pēc zvana signāla skrien, rokās turot karstu pannu ar pankūku. Katram dalībniekam jābūt vecākam par 18 gadiem un jāvalkā lakats un virtuves priekšauts. Sacensībās grūtākais ir tas, ka skrienot vajag trīs reizes iemest pankūku pannā un noķert. Dalībniece, kura finišā ieradās pirmā, nodod savu pankūku zvanītājam, pretī saņemot no viņa skūpstu.

Krievijā svētku galvenie varoņi bija jaunlaulātie. Tika uzskatīts, ka par lielu laimi apprecēties Kapusvētku otrdienā. Un dažās Eiropas valstīs galvenā uzmanība tiek pievērsta vientuļiem cilvēkiem. Polijā jaunas meitenes aicina ciemos puišus un cienā ar pankūkām. Pateicības vietā jauni puiši pagriež galvas, un meitenes var viņus aiz matiem atvilkt.

Čehijā svētku sākums iekrīt 6. janvārī, kulmināciju sasniedzotpagājušajā nedēļā pirms gavēņa. Ciemos jauni puiši nosmērē seju ar sodrējiem un, jautras dziesmas dziedot, apbraukā visu ciematu. Viņi paņem līdzi krāsainu koka kluci - klatiku, ko sastaptajām meitenēm uzliek ap kaklu vai piesien pie rokas. Lai atmaksātos pret pielūdzēju vajāšanu, meitenei viņiem ir jāmaksā.

Francijā otro nedēļas dienu sauc par Trekno otrdienu jeb Mardi Gras. Tās stāsts saistīts ar skaistu senu leģendu par skaisto meiteni Rouzi, kuru no velna rokām izglāba drosmīgais puisis Gabriels. Svētkus pavada pankūku ēšana un jautrs karnevāls, kam jābeidzas pusnaktī.

Grieķijā Kapusvētkus sauc par Apokries, kas nozīmē “bez gaļas”. Svētki ilgst veselas trīs nedēļas un ietver obligātu cūkas cepšanas tradīciju uz ugunskura. Neaizstājams svētku atribūts ir arī karnevāla tērpu gājiens ar jautrām dziesmām un rotaļām.

Vācijā Masļeņicai tradicionāli gatavo pankūkas, fritētus un ceptas desiņas. Karnevāla gājienos cilvēki pārģērbjas par raganām, velniem, meža gariem, jestriem un dažādiem pasaku tēliem. Holandē un Beļģijā svētku karnevāls ilgst trīs dienas. Mūsdienās viņi sevi palutina ar pankūkām ar bekonu, pankūkām un ceptiem virtuļiem.