Olu krāsošanas tradīcija – kāda ir izcelsme?

2024 Autors: Priscilla Miln | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2024-02-18 06:18

Olu krāsošanas tradīcija Lieldienās aizsākās gandrīz divus tūkstošus gadu. Vairs nav iespējams droši noteikt, kāpēc Lieldienu olu dekorēšana ar savām rokām ir kļuvusi tik izplatīta kristiešu pasaulē. Ir daudz leģendu, kas izskaidro šo ieradumu. Ne visas interpretācijas ir tieši saistītas ar Kristus augšāmcelšanos un kristietību kopumā. Lielākā daļa no tiem pieder pagānu laikiem, kad ola tika uzskatīta par auglības simbolu. Līdz ar pavasara atnākšanu senatnē viņi sāka krāsot olas, izrotāt tās visdažādākajos veidos, lai nomierinātu dievus un izaudzētu labu ražu.

Bet ir daudzas kristīgās tradīcijas, kas vēsta par šīs gadsimtiem ilgās tradīcijas sākumu. Visizplatītākā ir leģenda par Mariju Magdalēnu, kura pēc Jēzus augšāmcelšanās imperatoram Tiberijam atnesa vistas olu. Viņš neticēja viņas stāstam par Augšāmcelšanos, sakot, ka kas tāds kļūs iespējams, ja atnestā ola kļūs sarkana. Tas tika nekavējoties izpildīts, un sarkanā krāsa kopš tā laika ir kļuvusi par tradicionālo Lieldienu olu dekorēšanas krāsu.

Saskaņā ar citu leģendu, sarkanās Lieldienu olas ir krustā sistā Kristus asinis, unskaisti raksti uz tiem ir Dievmātes asaras. Pēc Kunga nāves ticīgie paturēja katru viņa asins pilienu, kas nokrita un kļuva cieta kā akmens. Kad viņš bija augšāmcēlies, viņi sāka tos nodot viens otram ar priecīgu ziņu: "Kristus ir augšāmcēlies!"

Trešā versija stāsta par Jēzus Kristus bērnību, kurš mīlēja spēlēties ar vistām. Dievmāte krāsoja viņu olas un iedeva viņam rotaļlietu vietā. Ar lūgumu pēc žēlastības viņa ieradās pie Poncija Pilāta, piedāvājot krāsotas olas. Bet tie izkrita no viņas priekšauta un izplatījās pa visu pasauli.

Ir leģendas, kas vispār nav saistītas ar reliģiju. Tā, piemēram, viens no viņiem stāsta, ka Markusa Aurēlija dzimšanas dienā vista dēja olu ar sarkaniem plankumiem. Šis notikums bija nākamā imperatora dzimšanas zīme. Kopš tā laika romieši ir izveidojuši paražu krāsot olas un sūtīt tās viens otram kā dāvanas. Kristieši pieņēma šo tradīciju, piešķirot tai savu nozīmi.

Ir praktiskāks skaidrojums. Gavēņa laikā aizliegts lietot uzturā dzīvnieku pārtiku, tajā skaitā olas. Bet vistas turpina dēt. Lai olas ilgāk nebojātos, tās novārīja. Un, lai atšķirtu vārītas olas no jēlām, tās tika krāsotas.

Lai kā arī būtu, olu krāsošanas tradīcija ir saglabājusies līdz mūsdienām, pulcējot šai nodarbei visu ģimeni. Daudzas paražas, rituāli un ticējumi kristiešu vidū ir saistīti ar jau krāsotām olām. Iesvētītajai Lieldienu olai tika piedēvētas pat mistiskas īpašības. Tika uzskatīts, ka tas var nodzēst ugunsgrēku, novērstliellopu slimības un padarīt to kažoku gludu, atgriezt mīļoto, glābt no zādzības, izdzīt ļaunos garus no mājas. Iemērcot krašenku ūdenī, meitenes nomazgājās ar šo ūdeni, lai saglabātu savu jaunību un skaistumu. Lieldienu olu čaumalas tika izkaisītas pa lauku, lai nodrošinātu labu ražu.

Diez vai kāds spēs precīzi pierādīt vai atspēkot Lieldienu olu brīnumaino spēku, taču dažas senatnes tradīcijas ir nonākušas pie mums. Līdz šim bērnu iecienītākā nodarbe Lieldienu nedēļā ir krāsotu olu ripināšana no kalna. Ar tiem sākas Lieldienu mielasts, un draugiem un paziņām tiek dāvinātas visskaistākās olas ar priecīgo vēsti “Kristus ir augšāmcēlies!”