Pavasara ekvinokcija – svētki ar senām saknēm

Pavasara ekvinokcija – svētki ar senām saknēm
Pavasara ekvinokcija – svētki ar senām saknēm
Anonim

Lielā Dieva diena, Masljana, Komojeditsa - pavasara ekvinokcijas nosaukumi, kas ir viens no četriem galvenajiem seno slāvu kalendāra svētkiem.

pavasara ekvinokcijas diena
pavasara ekvinokcijas diena

Šo svētku vēsture sakņojas sirsnīgā senatnē, arhaiskiem pagānu laikiem. Tika uzskatīts, ka šajā dienā, 25. martā (berezosol), gada ritenis pagriezās pret vasaru, sākās gaišā (izteiktā) gada puse. Senie ļaudis ticēja, ka tajā dienā atveras debesu vārti, un labie dievi atgriezās pie cilvēkiem, un no paradīzes (Īrijas) mirušo senču dvēseles lidoja putnu spārnos, lai apciemotu savus mazbērnus. Un lielākā daļa slāvu tautu uzskatīja šo dienu par jauna gada sākumu.

Patiesi, pavasara ekvinokcijas diena ir kosmiskas nozīmes svētki, jo tieši no šī datuma diena kļuva garāka par nakti.

Masļanas svinības pavadīja apjomīga, bieži vien vairāku dienu rituāla daļa. Pavasara aicinājums bija ārkārtīgi svarīgs. Dažādos Krievijas reģionos svētku norise varēja zināmā mērā atšķirties, tomēr bija raksturīgas kopīgas iezīmes.

Pati svētki, kā likums, notika brīvā dabā. Jaunieši tika sadalīti2 nosacītie karaspēki, no kuriem viens “ražoja” Pavasari, bet otrs ecēja Ziemu, bet beigās, protams, padevās. Ja laika apstākļi ļāva, tika uzcelts sniega cietoksnis un to ieņēma vētra. Abu pušu "karotāju" starpā tika sarīkotas demonstratīvas cīņas, taču Pavasara atbalstītāji noteikti uzvarētu. Nejauši pavasara un ziemas, aukstuma un karstuma cīņa tika dziedāta pavasara ekvinokcijas dienā, kad diena un nakts it kā cīnās, mēra spēkus. Kā loģisks “kara” noslēgums un kā galvenā svinīgās ceremonijas jēga, beigās tika sadedzināta Meiteņu no salmiem un lupatām darinātā Madera-Ziemas atveide. Dega nozagtā ugunskura uguns, un līdz ar to dega un izdega ziema, dodot ceļu jaunajam Pavasarim.

pavasara ekvinokcijas svētki
pavasara ekvinokcijas svētki

Visur Komoeditsu cepa pankūkas - “koma” (tātad nosaukums). Sārtaina apaļa pankūka personificēja Sauli. Vēl viens kārums ir mazas maizītes, kas īpašā veidā savītas putnu formā, kā simbols gājputniem, kas atgriežas, kā toreiz ticēja, no Irijas. Kopumā gardumi pavasara ekvinokcijas dienā slāvu vidū bija dāsni un bagāti. Papildus pankūkām un putnu maizītēm tika pasniegti dažādi gaļas un zivju ēdieni, konditorejas izstrādājumi, saldumi un reibinoši dzērieni.

pavasara ekvinokcija slāvu vidū
pavasara ekvinokcija slāvu vidū

Līdz ar kristietības atnākšanu Krievijā Masļeņica, tāpat kā citi senie svētki, tika aizliegta. Tomēr vairākus gadsimtus cilvēki turpināja svinēt pavasara ekvinokcijas dienu, tāpat kā lielāko daļu citu svētku. Un tikai XVII gadsimtā baznīcas interese par seno svētku vajāšanupamazām norima. Tā kā Masļeņica vairs netika uzskatīta par "dēmonisku jautrību", tā tika piepildīta ar jaunu nozīmi - pareizticīgo. Ir saglabājusies pat acīmredzami pagāniskā (elkdievības) paraža dedzināt ziemas tēlu. Kļūstot par daļu no pareizticīgo kalendāra, Masļeņica vairs nesakrīt ar ekvinokcijas datumu un nes tikai rituālu slodzi - pēc bagātīga un dāsna Masļeņicas galda sākas viens no visstingrākajiem gavēņiem.

Šodien senos, pirmatnējo krievu svētkus mīl un ciena daudzi. Masļeņicas svētki, kas saglabājuši visas senās pavasara ekvinokcijas godināšanas atbalsis, pēdējā laikā norisinās plašākā mērogā, piesaistot milzīgu dalībnieku skaitu.

Ieteicams: